„За всеки, който знае как да използва Енеаграмата, книгите и библиотеките стават напълно ненужни... Човек, изолиран от останалия свят от безкрайна пустиня, може да нарисува в пясъка Енеаграма и да прочете вечните закони на Вселената. И всеки път, когато я погледне, ще може да научи нещо ново, нещо, на което не е обръщал внимание преди.“ – Гурджиев[1].

Енеаграмата е мощно ръководство за себепознание и развитие, при условие, че не служи за оценъчни съждения и самодоволство. Прилагането на Енеаграмата в съчетание с коучинг обогатява и двата модела, особено що се отнася до личностното развитие.

Енеаграмата предлага пътешествие в търсене на себе си, което води до по-голямо разбиране и приемане на себе си. Всеки от нас има ключова движеща сила, предпочитан набор от стратегии, уникален набор от таланти, с които наистина можем да се гордеем. Всеки от нас вижда света и времето по свой начин. Привличат ни определени тенденции, навици и практики, а други автоматично избягваме.

Що се отнася до формата, Енеаграмата е древна типология на личността, изградена около деветлъчева звезда (от гръцките думи „enneas“ – девет, „grammos“ – точка), вписана в кръг, съдържащ в себе си основен триъгълник. Не съществува „правилен“ способ за разглеждане на Енеаграми.

Уникалността и високата ефективност на модела се обяснява с това, че за разлика от останалите типологии, той надхвърля описанието на поведенческите стратегии и разкрива дълбоката мотивация на всеки тип личност. Работейки с несъзнаваните убеждения и ценности на човек, Енеаграмата позволява те да бъдат използвани като ресурс.

За да се разбере как Енеаграмата се вписва в базовите навици за внимание, тя е комбинирана с четириквадрантна система, което позволява да се изследват потенциални пътища на духовна, умствена, емоционална и физическа еволюция.

Днес моделът Енеаграма се използва успешно в работата на Avon Products, Boeing, The DuPont Company, General Motors, Alitalia Airlines, KLM Airlines, Kodak, Hewlett Packard, Toyota, Procter & Gamble, Reebok, Motorola, Sony, American Press Institute, Coca-Cola и много други компании. През последните години Енеаграмата става все по-популярна като инструмент за корпоративен коучинг.

Какво предлага изучаването на Енеаграмата?

Тя ще ви помогне да отговорите на въпроса „Кой съм аз?“. Енеаграмата предоставя ключа към вътрешно израстване, разбиране на себе си, разкриване на вашия потенциал и по-ефективното му използване. Тя ще ви позволи също така да разбирате по-добре другите хора, техните постъпки и мотиви и да изграждате взаимоотношения с тях въз основа на това разбиране.

Енеаграмата не е начин за класифициране на хората или етикетиране. Уникалността на Енеаграмата се крие в това, че описва общи закономерности, тя говори за неповторимостта на всеки индивид. Според този модел не съществува най-добър или най-лош тип – има девет различни способа за пребиваване в света, поради което понякога не е толкова лесно да се разберем един друг.

Енеаграмата е единствената типология, която не се ограничава с описанието на поведенческите стереотипи. В основата й лежи познанието на дълбоките мотиви на всеки от деветте типа, техните несъзнавани стремежи и убеждения. Тя описва и радикалните изменения, които настъпват в човек в ситуации на стрес и комфорт, разкривайки принципите на взаимодействие между типовете. За всеки тип, въз основа на дълбинната му мотивации и основни ценности, Енеаграмата предлага свой собствен уникален път на психологическо и духовно развитие.

Енеатипът на човек

Енеатипът на човек като правило остава непроменен през целия му живот, но възможностите за физическо, психическо, емоционално и духовно развитие са безгранични. С помощта на коучинг умения и технологии човек получава шанс да използва информацията, получена от енеатиповете, за да развие гъвкавост в области, където тя е естествено ограничена и да насочи вниманието си към нови избори извън тези, които е свикнал да предпочита.

По-долу е дадено кратко описание на всеки от деветте енеатипа:

1.Перфекционист

Хората от този тип имат вродена способност да оценяват и сравняват реалността с това как трябва да бъдат нещата. Те по правило имат вътрешен набор от правила и стандарти, сякаш са погълнали пакет измерителни прибори и винаги ги носят със себе си, измервайки и оценявайки себе си, другите и света около тях точно с тези техни прибори.

Перфекционистите са способни да очертаят ясни пътища към решения в сложни, несигурни ситуации и да стигнат до трезви и обективни оценки. Те, много повече от другите типове Енеаграма, могат да бъдат проницателни, безпристрастни и справедливи.

Перфекционистите са безкористни и високоморални, хора с високи принципи. Ако имат мисия или велика задача, те ще работят за нея с непоколебима дисциплина и голяма смелост. Хората от този тип Енеаграма ценят етиката и личната почтеност над всяка лична изгода, доход или лесни решения. Както е казал един от представителите на този тип: „Не съм тук, за да върша работа, да печеля пари и да умра. Аз трябва да оставя нещо след себе си. За да мога в края на живота си да погледна назад и да осъзная, че всичко е имало смисъл.“

По този начин Перфекционистите се държат много съвестно и правят всичко възможно в името на високи идеали. Същевременно, въпреки високите си изисквания, те са способни да простят на себе си и на другите за грешки, осъзнавайки, че всички ние се учим и сме на различни етапи на личностно развитие. Те са способни да приемат света такъв, какъвто е, без да се опитват да го поправят или преобразяват И по парадоксален начин, приемането на това несъвършенство се превръща за Перфекционистите в основа за истинско съчувствие и реформиране към по-добро.

2.Помощник/Дарител

Най-големият дар на този тип е да установява дълбоки лични отношения с хората и да вижда най-доброто в тях, независимо от външния им вид и поведение. Повече от всеки друг тип, те усещат, че всеки е част от едно разширено семейство. И в това има известна истина.

Антрополозите са установили, че всички можем да проследим корените си до една човешка популация, възникнала в Африка преди 200 000 години. По този начин всички ние произлизаме буквално от две или три майки и не повече от 50 непознати ни делят от нашите кръвни роднини.

Помощниците интуитивно и напълно разпознават тази взаимосвързаност. Повечето хора от този тип преживяват света като огромна мрежа от контакти, семейство от нации. Всеки индивид в света е незаменим и има безкрайна ценност, така че всички хора на земята трябва да уважават нашата неизмерима потребност един от друг. По този начин благополучието на Помощниците е неразривно свързано с това на другите и най-доброто, което могат да направят, е да дават любовта си на другите.

„Съчувствието възниква тогава, когато се чувства болката на друг човек. Но даването на другите, без да се брои цената, е истинското съчувствие. Помощ за един страдащ човек е капка в океана, но без всички тези капки океанът не би бил пълен.“

Помощниците възприемат всички хора като свои братя и сестри и смятат грижата за тях за най-дълбокия смисъл на своето битие. Те също така разбират, че когато правят нещо добро за друг, те обогатяват самите себе си. Те се радват да дават просто заради самия процес, като радостта на другия се превръща в тяхна радост. Действайки по този начин Помощниците не очакват нищо в замяна на любовта си към другите, тъй като самата любов е най-висшата им награда.

Те лесно усещат желанията и потребностите на другите хора. И могат свободно да помагат на другите, без да променят мнението си или да забравят, на първо място, собствените си нужди. Всичко което този тип иска да сподели, го отдава свободно, защото самият той има достатъчно от него.

Основната идея на християнството – „Обичай ближния си както обичаш самия себе си“ лежи в основата на самата природа на този тип. Много Помощници са станали известни в човешката история със създаването на общества и институции, които помагат на нуждаещите се – болните, децата и слабите.

3.Успешен/Действащ

Успешните са най-конкурентните и ориентирани към постижения сред типовете Енеаграма. За разлика от Помощниците, Успешните са по-малко свързани с идеите за подпомагане на другите и се идентифицират повече с образа на успеха и продуктивността. Те често очакват да бъдат обичани за това, което правят, а не за това, кои са.

Успешните са невероятно добри в поставянето и постигането на цели, и обикновено развиват много житейски умения. Те искрено се стремят към развитие и личностно майсторство във всичко, с което се занимават.

Те са организирани, гъвкави и трудолюбиви.

Успешните са изключително податливи на обучение – усвояват бързо и се проявяват отлично във високосоциални професии, където представянето им се измерва с конкретни резултати. Вдъхновяващи и целеустремени, те оптимистично вярват в своите способности, от все сърце и без ирония.

„Аз съм спортист. В училище бях капитан на баскетболния отбор, капитан на отбора по крос по пресечена местност и лидер на ученическия съвет. Без значение от кой клан произхождам, винаги съм в „кланът на лидерите“, защото такъв съм аз. И не е защото сме най-умните. Ние сме просто тези, които могат да поемат рискове и да водят другите.“

Успешните са енергични и весели, с позитивна перспектива за бъдещето и увереност в себе си при решаването на проблеми. Те са добри ролеви модели и обучители на навици и умения, като илюстрират това, което самите те говорят. Те също така имат добро чувство за хумор към себе си и поведението си. Ценят семейството и взаимоотношенията си толкова високо, колкото и работата си. Скрупулозно[1] честни са.

Като цяло, Успешните отразяват най-доброто в умението си да действат и понякога проявяват уникална способност да вършат нещата ефективно и продуктивно. Те са особено умели в способността си да движат едновременно множество задачи ефективно и продуктивно. В същото време подхождат неутрално към трудностите, които възникват, без да ги приемат твърде емоционално или „при сърце“.

„Каквато и да е задачата ми, искам да я получа, да работя по нея и да продължа напред. Не искам да бъда в състояние на проблем, искам да бъда в състояние на решение. Не искам да затъна в това.“

4.Трагичен романтик

Романтиците са идеалисти с чувство за вкус и изострена възприемчивост за красотата. Те филтрират външната реалност чрез богатите и изтънчени лични възприятия и често имат развито метафорично мислене, т.е. способност да свързват отделни факти и събития, да разбират едно събитие през призмата на друго и да виждат съединяващи патерни в различни ситуации.

Романтиците проявяват лека форма на синестезия[2] – те смесват различни усещания, за да създадат богат, сложен отговор на ежедневието. Например, те могат да виждат звуци, да чуват емоции и да вдишват образи – целият калейдоскоп от впечатления.

„Не съм сигурен, че някой друг е способен да възприема събития, места или неща с такова изобилие от детайли, богатство и широта като Романтиците. Дори да ми е скучно, това е интензивна скука.“

Такова богатство на възприятията е суровината за творчество. А романтиците намират свой собствен начин да изразят този интензивен вътрешен живот. Когато пишат песни, композират поезия или играят, те изразяват чувствата си в осезаема форма и по този начин могат по-добре да разберат себе си и да се „видят“ от различни страни. Не всички Романтици се занимават професионално с творчество или актьорство, но със сигурност във всяка дейност се стремят да проявят своята индивидуалност.

Романтиците са морално силни, идеалистични и се трудят усилено за това, в което вярват. Те създават повече, отколкото се оплакват и обичат да внасят нотка оригиналност, подобрявайки света. Някои Романтици се стремят да реализират своето вътрешно виждане за „идеален“ свят, като създават иновативни проекти с хуманитарни или творчески цели. Те могат да бъдат смели, решителни и практични и не искат да губят живота си за тривиалности.

Романтиците също са чувствителни към страданието на другите и искат да го облекчат. Помагането на другите им дава хъс, страст и усещане за предназначение. Романтиците могат да бъдат състрадателни приятели „в лошо време“, способни да разберат стреса и болката на другите.

В най-добрия си вид, Романтиците са отражение на вътрешния свят на всички нас, изразявайки и утвърждавайки реалността на нашия вътрешен живот, настоявайки, че мечтите и емоциите са толкова реални, колкото столът и масата. Те могат да бъдат отлични учители или терапевти.

Те постоянно изучават себе си и различни начини за справяне с емоциите си. Склонни са да живеят ярко, изпитвайки силни чувства като любопитство, жажда за живот, страст и дори гняв.

5. Наблюдател

Типичните наблюдатели обикновено имат добре развита способност да събират и синтезират знания. Те са „вечни“ ученици, които остават ментално бдителни и заинтересовани до дълбока старост. Наблюдателите могат да бъдат възприемчиви, мъдри и обективни, способни са да останат спокойни в ситуации, в които всички останали са смутени и паникьосани.

В най-добрия си вид, Наблюдателите поддържат баланс между взаимодействието със света и откъсването от него. Този тип се свързва с компетентни знания и понякога с интелектуален гений.

За много Наблюдатели мотото в живота е „Знанието е сила“. Хората от този тип активно предлагат плодовете на своя интерес и изследвания на света. Сякаш вярват, че са длъжни да посветят своя талант за преподаване на някакво по-голямо благо за мнозина. В това има нотка на идеализъм и желание да допринасят за обща кауза. Те могат да бъдат и надеждни и скромни партньори „зад кулисите“, като се пазят от светлината на прожекторите, като са способни да подкрепят и вдъхновяват усилията на цялата група. Въпреки че хората от този тип обикновено се водят от интелекта си, не всички от тях са учени-интелектуалци.

Например, по улиците на Токио лесно може да срещнете уличен художник, който сглобява картини от зърна ориз, за ​​да ги продава на туристи. Обикновено той е мълчалив, с лупа и е напълно потопен в работата си. По този начин, неинтелектуалните хора от този тип развиват редки и фини умения, които им помагат да поддържат дистанция от обществото и да се чувстват комфортно в рамките на своята експертиза.

В будизма силата на Наблюдателите се нарича „непривързаност“ – това е такова отношение към живота, което изненадващо съчетава съчувствие и отстраненост. Типичните наблюдатели могат да играят игрите на живота, без да се привързват към резултатите от тях. Те са пълноценно и с достойнство въвлечени в събитията, но не ги приемат лично и без никакъв лош замисъл. Един представител на този тип е описал това по следния начин: „Все едно живееш обикновен живот, но с два крака, отделени от земята.“

Наблюдателите съчувстват на страданието на другите и често са добросърдечни. Като приятели, те могат да бъдат изключително толерантни, способни да приемат странности и морални грешки без осъждане. Могат също така да обмислят широк спектър от гледни точки и да ги разбират всички.

„Не смятам лудостта за слабост или морален дефект. Тя е просто различен начин да виждаш света, различна форма на вдъхновение.“

6. Адвокат на дявола[3]

Има два вида Адвокати: фобични и контрафобични. Реакциите спрямо собствените им страхове са толкова различни на външен вид, че човек може да ги сбърка с различни типове хора. Фобичните адвокати се държат предпазливо, тихо и послушно в опасни ситуации, за да избегнат потенциална атака, докато Контрафобичните са още по-провокативни и агресивни – за да се справят с проблема, преди той да се „справи“ с тях.

Фобичните адвокати са очарователни, скромни и нежни, като мотото им е „Страх, махай се!“. Контрафобичните от друга страна, изглеждат твърди, предизвикателни и язвителни. Мотото им е „Страхът никога не е скучен!“ Има хора с ярко изразена полярност, но повечето Адвокати попадат някъде между тези две крайности, проявявайки или фобични, или контрафобични черти в различни ситуации.

Фобични адвокати са стабилни, лоялни и идеалистични. Те въплъщават „истината на лоялността“, но го правят по избор и с пълна самоотдаденост. Те често са предани на група, традиция или идея, държат на своите обещания, работят усилено и са уважителни и защитнически настроени приятели. Перфектен пример за този тип е героят на Робърт Де Ниро в „Стажантът“ (2015).

Фобичните адвокати са също дипломатични и учтиви. Те общуват с лекота с хората, проявяват благоразумие и излъчват приятни маниери. Те също са много забавни и имат живо въображение. Могат да бъдат много справедливи лидери, съчувстващи на по-слабите членове на екипа и помагащи на всеки да осъзнае силните си страни. Те обаче не забравят личната си ценност за екипа и могат да вземат непопулярни решения. Като цяло, работят за постигане на целите на цялата група, позволявайки на всеки да усети победата.

Контрафобичните адвокати са много смели и са способни „да хванат дори с тигър за опашката“. Буквално са влюбени в приключенията, много са способни и искрено се наслаждават на живота. Подхождат към традициите с позитивна, конструктивна критика, надграждайки старото и предлагайки нови алтернативи на екипа. Те са енергични, честни, напористи и пълни с добри идеи. Типични екипни играчи.

В най-добрия си вид, Контрафобичните адвокати са креативни и оригинални. Те виждат отвъд външния вид и не се доверяват на прибързаните заключения, така че мненията им често са дълбоки и проницателни. Често се отдават на творческа работа и намират в нея своята сила.  Като цяло са трудолюбиви, лоялни и силно идеалистични.

7. Епикуреец

Типичните Епикурейци обикновено са всестранно развити личности с ренесансов стил и могат да бъдат високообразовани в широк спектър от области. Хората с този тип Енеаграма обичат приключенията и притежават много таланти, като имат забележителна способност да се наслаждават на „вкусните“ неща от живота.

Обикновено са очарователни с уникалната си смесица от чар и любопитство; общителни са, щедри и прогресивно възприемат нови хоризонти. За разлика от Адвокатите (на дявола), които предвиждат негативно бъдеще, Епикурейците са склонни да бъдат позитивни и винаги очакват какво ще се случи по-нататък, изпълнени с чувство за „Ура, за настъпващият ден!“

Детски, но не инфантилни, Епикурейците са умели в предвиждането на събитията и ентусиазирано приемат даровете на живота, дори и най-малките. Високоосъзнати, те често са устойчиви и издръжливи след несгоди и загуби, но остават чувствителни и всеотдайни приятели.

В най-добрия си вид хората с този стил реалистично приемат необходимостта както от дългосрочни ангажименти, така и в случай на внезапни трудности в живота си. Като се изправят лице в лице пред различните измерения на житейските предизвикателства, Епикурейците придобиват дълбочина и са още по-способни да изпитват истинска радост. Много от тях казват, че способността им да правят необходими жертви дава на живота им стабилна структура, в която могат да намерят богатство от разнообразие..

Възприемчиви към нови преживявания, типичните Епикурейци притежават и известна уязвимост, когато се втурват към света в състояние на пълна беззащитност, възприемайки всеки ден с принципна откритост.

„Искам да дам пример на децата си. И когато умра, те няма да ме чуят да казвам, че бих искал да бях живял живота си по различен начин. Аз съм едно голямо „Да“.

Чрез своя пример Епикурейците ни учат как да се наслаждаваме на живота и как да празнуваме всеки ден. Тяхното мото е „Правете всичко с удоволствие!“. Дори в напреднала възраст те изглеждат и се държат като млади хора.

8. Бос

Типичните представители са динамични, със силна воля и болезнено чувство за независимост. Те са лидери по природа, които вдъхновяват другите, защитават слабите и се стремят към справедливост. Праволинейни са и във всичко се стараят да стигнат до корената причина. В обществото заемат просоциална позиция. Могат смело и решително да внедряват нови идеи, които ще имат значително положително въздействие върху обкръжението им. Те са честни и демонстрират жажда за живот във всичките си начинания.

Босовете са щедри, лоялни приятели, които защитават слабите и уязвимите сред своите близки. Те симпатизират на малките, слабите и беззащитните. Защитата често се превръща в основна тяхна мотивация за да реформират система или организация.

Макар че този импулс е доста искрен, той е и метафора за това, как се отнасят към себе си. В крайна сметка, под здравата им външна броня живее нежна, младежка част, която те ценят дълбоко в себе си. Може да се каже, че в нея съществува агресивна и ранима част, като по някакъв начин са свързани. Тази млада, уязвима част е невинна, открита и способна да види света за първи път, с откровеността на дете.

Този тип Енеаграма разбира перфектно какво е това истинска сила, както и разликата между сила и насилие. И типичният Бос използва силата си не за да се дистанцира от хората, като издига стени, а за да се приближи до тях чрез грижа и защита.

9. Медиатор

Медиаторите са уравновесени, стабилни, непретенциозни, толерантни и намират комфорт в компанията на всеки човек. Те са приятели, които винаги прощават и не таят злоба. Доста са весели (като епикурейците), но живеят предимно в настоящето, а не в бъдещето.

Понякога в Енеаграмата медиаторите са описани като „обикновени хора“. При здравословни нива на развитие те са дълбоко скромни и цялото им поведение се стреми към елегантна простота. Понякога дори чувстват, че другите просто няма да ги запомнят, когато ги срещнат.

Медиаторите притежават мек динамизъм и дълбоко чувство за себе си и своята житейска мисия. Повечето от тях се стремят да помогнат на света по начин, който е от полза за всички около тях. Медиатор описва това усещане по следния начин: „Когато в работата моят департамент постигне успех, аз също се чувствам успешен. Егото ми няма нужда от нищо. И докато ние сме успешни, аз съм напълно доволен.“

В дълбочината на душата си Медиаторите са мотивирани от любов и по тази причина се възприемат като инструменти за постигане на всеобщо благополучие. За разлика от Помощниците/Дарители, които обичат отделни, конкретни хора, любовта на Медиаторите е по-обща, обхващаща множество хора едновременно. Това е живот, живян без егоизъм, по пътя на най-малкото съпротивление.

Медиаторите са родени дипломати и хуманитаристи, които прекрасно умеят да разрешават конфликти. Тъй като интуитивно се стремят към мир, хармония и единство, те лесно намират точка на съединение между противоположните страни. Могат търпеливо да изградят взаимноизгодно решение, като правят малки, позитивни стъпки. Те са способни да изразят суровата, неприятна истина по такъв начин, че другите да не чувстват потребност да се защитават. Практични и прагматични са и могат да отстояват позициите си във всяко „сражение“.

[1] Скрупулозно – изключително прецизно, старателно, стриктно и с най-голямо внимание към детайла. Когато вършите нещо скрупульозно, вие го правите съвестно и без да пропускате дори и най-малката подробност

[2] Синестезия – неврологичен феномен, при който стимулът на едно сетиво автоматично и неволно предизвиква усещане в друго. Това съчетано възприятие (напр. „виждане“ на цветове при слушане на музика или „вкусване“ на думи) е напълно естествено за синестетите.

[3] Метафората „Адвокат на Дявола“ описва човек, който умишлено заема противоположна, противоречива или непопулярна позиция по даден въпрос, дори самият той да не вярва в нея. Целта е да се предизвика дискусия, да се тества здравината на аргументите на отсрещната страна или да се разкрият скрити слабости в даден план, идея или решение.
Фразата произлиза от Римокатолическата църква (на латински: advocatus diaboli). От края на XVI до края на XX век, при процеса на канонизация (обявяване на някого за светец), Ватикана официално назначавала човек, чиято задача била да изтъква съмнения, да търси противоречия в чудесата и да критикува живота на кандидата. Целта била да се гарантира, че няма прибързани решения. Негов опонент бил "Адвокатът на Бог" (advocatus Dei), който защитавал канонизацията.
Днес концепцията се използва в много сфери извън религията. В бизнеса и управлението: Мениджъри и екипи използват този подход, за да предотвратят „груповото мислене“ (сляпото съгласие с мнозинството). Един човек влиза в ролята на адвокат на дявола, за да критикува нов проект и да открие рисковете в него преди старта му. В правото и дебатите: помага за изчистване на собствената теза. Ако знаеш слабите места на аргумента си, можеш по-добре да го защитиш. В науката и философията: служи за проверка на теории чрез фалшификация – търсене на доказателства, които могат да опровергаят дадена теза.

/

[1] Гео́ргий Ива́нович Гурджи́ев – 14 януари 1866, Александропол, Руска империя (сега Гюмри, Армения) – 29 октомври 1949, Ньой сюр Сен, Франция) е руски философ и мистик от гръцко-арменски произход, живял във Франция от началото на 20-те години на миналия век. Известен е като писател, духовен учител, пътешественик и композитор, основател на оригинално мистично учение.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%83%D1%80%D0%B4%D0%B6%D0%B8%D0%B5%D0%B2,_%D0%93%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87